Que es la realidad

Qué es la realidad filosofía ensayos

La realidad social[1] es distinta de la realidad biológica o de la realidad cognitiva individual, ya que representa un nivel fenomenológico creado a través de la interacción social y que, por tanto, trasciende los motivos y las acciones individuales[2]. Producto del diálogo humano, la realidad social puede considerarse que consiste en los principios sociales aceptados de una comunidad, lo que implica leyes y representaciones sociales relativamente estables[3]. El constructivismo radical describiría con cautela la realidad social como el producto de las uniformidades entre los observadores (incluyendo o no al propio observador actual)[4].

Anteriormente, el tema había sido abordado tanto en la sociología como en otras disciplinas. Por ejemplo, Émile Durkheim subrayó la naturaleza distinta del “reino social”. Aquí, más que en ningún otro lugar, la idea es la realidad”[7] Herbert Spencer había acuñado el término superorgánico para distinguir el nivel social de la realidad por encima del biológico y el psicológico[8].

Searle argumentó que esas realidades institucionales interactúan entre sí en lo que él llamó “relaciones sistemáticas (por ejemplo, gobiernos, matrimonios, corporaciones, universidades, ejércitos, iglesias)”[10] para crear una realidad social de múltiples capas.

¿qué es la realidad?

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¿Qué es la realidad? El autor Philip K. Dick ofrece una definición sucinta: “La realidad es aquello que, cuando dejas de creer en ella, no desaparece”. Es un punto de partida sólido: aunque no creas en la gravedad, seguirás cayendo si tropiezas. Pero esta definición no da cuenta de un universo de interacciones ocultas y operaciones aparentemente irreconciliables, que se vuelve cada vez más extraño cuanto más se hurga en él.

Y lo hacemos, eternamente. La búsqueda de la comprensión de la realidad se remonta a milenios atrás, comenzando por las explicaciones celestiales de los fenómenos naturales, que fueron derivando hacia evaluaciones más orientadas a la observación, hasta llegar al ámbito de la elaboración de teorías intelectuales.

¿Pero estamos más cerca de una explicación completa? El físico y premio Nobel Frank Wilczek cree que sí, y ofrece una relación de “lecciones fundamentales que podemos aprender del estudio del mundo físico” en su libro Fundamentals: Diez claves de la realidad. Para Wilczek, nuestro universo se compone de unos pocos ingredientes regidos por unas pocas leyes similares, pero con pequeñas diferencias de distribución o condición que provocan resultados muy diferentes.

Realismo filosófico

Este artículo explora puntos de contacto prometedores entre la filosofía y el creciente campo de investigación de la realidad virtual. Dirigido a un público interdisciplinar, propone una serie de nuevos objetivos de investigación presentando una serie de ejemplos concretos caracterizados por su gran relevancia teórica y su fecundidad heurística. Entre estos ejemplos se encuentran la experiencia consciente en sí misma, la RV “bayesiana” y social, la reincorporación amnésica, la fusión de avatares controlados por humanos y agentes virtuales, la disolución virtual del ego, el control del continuo realidad/virtualidad, la confluencia de la RV y la inteligencia artificial (IA), así como de la RV y las imágenes de resonancia magnética funcional (fMRI), las alucinaciones sociales basadas en la RV y la aparición de un Lebenswelt virtual, la fe religiosa y la fenomenología práctica. Es de esperar que estos ejemplos puedan servir como primeras propuestas para intensificar la interacción en el futuro y marcar algunas posibles nuevas direcciones de investigación.

Un enunciado lingüístico o una representación mental tiene contenido contrafáctico si contradice el estado actual de la realidad. Los experimentos mentales, las experiencias conscientes y la mayoría de los modelos de realidad generados por ordenador son contrafácticos en este sentido, porque no representan ni reflejan el estado actual del mundo. En algunos casos, pueden clasificarse simplemente como “falsos” o “tergiversados”, en otros casos pueden ser adecuados, por ejemplo si se dirigen a una situación perceptiva posible, pero muy probable.

Filosofía de la realidad

La apelación al consenso surge de la idea de que los seres humanos no comprenden del todo ni se ponen de acuerdo sobre la naturaleza del conocimiento o la ontología, lo que hace que a menudo no se sepa con certeza qué es lo real, dadas las enormes incoherencias entre las subjetividades individuales[2][3] Sin embargo, podemos tratar de obtener alguna forma de consenso, con otros, sobre lo que es real. Podemos utilizar este consenso como una guía pragmática, ya sea porque parece aproximarse a algún tipo de realidad válida, o simplemente porque es más “práctico” que las alternativas percibidas. Por lo tanto, la realidad consensuada se refiere a los conceptos de realidad acordados que las personas del mundo, o de una cultura o grupo, creen que son reales (o los tratan como reales), normalmente basándose en sus experiencias comunes tal y como las creen; a veces se afirma que cualquiera que no esté de acuerdo con ellos “vive en un mundo diferente”[4].

A veces se ha descrito o considerado a los niños como “inexpertos en la realidad consensuada”[5], aunque se les describe como tales con la expectativa de que su perspectiva se irá acercando progresivamente a la realidad consensuada de su sociedad a medida que envejezcan.